غم پنهانی
سرخوش ز سبوی غم پنهانی خویشم
چون زلف تو سرگرم پریشانی خویشم
در بزم وصال تو نگویم کم و بیش
چون آیینه خو کرده به حیرانی خویشم
لب باز نکردم به خروشی و فغانی
من محرم راز دل طوفانی خویشم
یک چند پشیمان شدم از رندی و مستی
عمری است پشیمان ز پشیمانی خویشم
از شوق شکر خند لبش جان نسپردم
شرمنده جانان ز گران جانی خویشم
بشکسته تر از خویش ندیدم به همه عمر
افسرده دل از خویشم و زندانی خویشم
هرچند"امین"بسته دنیا ، نیم اما
دلبسته یاران خراسانی خویشم
سروده ای از
آیت الله خامنه ای
جوان در کلام امام علی علیه السلام
منظور ما از دوران جوانی در این نوشتار و به طور کلی در بین روایات اسلامی همان معنای متعارف است که شاید نیاز به تعریف نباشد؛ ولی برای آگاهی بیشتر مقداری توضیح لازم است. برای فهم معنایی که در روایات اسلامی و احادیث از یک واژه اراده شده است، باید به معنای متعارف و کاربردی آن در بین مردم رو آورد که خوشبختانه شناخت این مقدار، از راه مراجعه به کتاب لغت و استعمالات عربی امکان پذیر است.1
فخر الدین طریحی صاحب کتاب مجمع البحرین که آشنا به معانی الفاظ قرآن و احادیث است، در زمینه جوانان می نویسد: «وقتی گفته می شود: «صبی به جوانی رسید»، منظور از جوانی (شباب) دوران قبل از کهولت است. «فی الحدیث: ابن ثلاثین سنة یسمی شاب» و در حدیث وارد شده است که فرد سی ساله را جوان گویند.2 بنابراین، پایان سن جوانی سی سالگی و آغاز آن با خاتمه یافتن دوران صباوت و بچگی است.
راغب اصفهانی در کتاب مفردات قرآن خود این را می نویسد که: «صبی کسی است که به حدّ احتلام (بلوغ شرعی) نرسیده باشد.»3 پس شروع سن جوانی با بلوغ رسیدن دختر و یا پسر شروع و تا سی سالگی ادامه پیدا می کند.
دوران جوانی، دورانی است کع توان درک زندگی به صورت مجمل و شناخت فردی در حدّ سطحی در انسان پدیدار می شود و هرچه زمان می گذرد این درک و شناخت عمیق تر می گردد با آشکار شدن آثار تغییرات روحی و جسمی در شکل ظاهری و کارهای جوان، یک دوران کاملاً متفاوت آغاز می گردد که غالباً از سنین بلوغ آغاز شده و تا زمانی که شور و نشاط جوانی با شدت و ضعف خود وجود دارد (غالباً در اطراف سی سالگی) ادامه می یابد.
بعید نیست که زمان فعال دوره جوانی با دوره رشد عقلی و جسمی همراه باشد. طبق برخی روایات اسلامی نهایت رشد عقلی تا 35 سالگی است:
قال علی علیه السلام:
و ینتهی طوله فی ثلاث و عشرین و عقله فی خمس و ثلاثین و ما کان بعد ذلک فبالتجارب
طول قامت فرزند در 23 سالگی و رشد عقلی او در 35 سالگی پایان می یابد و هرچه پس از این است در اثر تجربه و آموزش است.4
ادامه مطلب...
خوشا هرباغ را بارانی از سبز
خوشا هر دشت را دامانی از سبز
برای هر دریچه سهمی از نور
لب هر پنجره گلدانی از سبز
بهار بهترین بهانه برای آغاز و بهترین بهانه برای زیستن
زمانی می رسد که تصور می کنی همه چیز به پایان رسیده است ، در حالی که آن زمان ، نقطه آغاز است.
نگاه اجمالی
اولین گام به منظور اداره و کنترل خشم این است که باور کنید میتوانید این کار را انجام دهید. با اینکه همه ما خشم را در زندگی روزمره خود داریم، ولی سعی میکنیم آن را با شیوهای سازنده ابراز کنیم. برخی افراد تا زمانی که فشار ناکامی و خشم درونی ، زندگی روزانه آنان را طاقت فرسا نکرده است، خشم را در خود نگه میدارند. برخی دیگر ظاهرا در عصبی شدن ، فریاد کشیدن ، زدن و پرتاب کردن و در کل رفتارهایی که قلبها را میشکند، به اموال آسیب میرساند و گاهی بدتر از این اعمال ، متخصص و خبره هستند.
ادامه مطلب...
روانشناسي رنگها
رنگها بر نيازهاي روحي ــ رواني ، شرايط يادگيري، کنترل رفتارهاي خشمگينانه، احساسات، درمان افسردگي و اختلالات يادگيري و سطح انرژي اثر دارند.رنگها در کنترل نبض، تپش قلب، فشار خون، اشتها و حتي خواب مفيد هستند و همچنين در درمان بيماريهايي مثل ميگرن، سرطان، اعتياد و امراض پوستي و حتي تومورهاي مغزي اثر دارند.رنگها در هر جا از دنيا و به تناسب فرهنگ و عرف هر جامعه معاني متفاوت و حتي متضاد دارند.براي مثال سفيد در کشوري مثل ايران نشان شادي، پاکدامني است و براي مراسم جشن و عروسي استفاده مي شود، در حاليکه در کشوري ديگر نشان روحانيت است و در مراسم عزاداري کاربرد دارد.شايد تا به حال از خودتان پرسيده باشيد که چرا کشتي و يا هواپيماي سياه نداريم؟و يا چرا هيچ جعبه شکلاتي سبز نيست؟شايد در اين مطلب جوابهايتان را پيدا کنيد.متأسفانه به دليل جذابيت روانشناسي رنگها، اين شاخه از علم مورد سوء استفاده قرار گرفته است.در هر سايت، مجله، روزنامه و يا وبلاگي از اين مطالب زياد ديده مي شود ولي درست يا غلط بودنشان مشخص نيست.پروفسور لوشر از دانشمنداني است که حدود بيست سال و اندي در اين مورد تحقيق کرده است.حال بد نيست از نظر اين محقق در مورد روانشناسي رنگها براي بعضي از رنگهاي پر طرفدار نگاهي بياندازيم.پروفسور لوشر مي گويد:
ادامه مطلب...
شور مستی در سرم افتاده است
حرف قلبم را هویدا می کنم
با خدای خویش نجوا می کنم
بار الهی خسته ام از زندگی
معصیت هایم شده شرمندگی
خوب می دانم که من بد کرده ام
راه خوشبختی خود سد کرده ام
من ذلیلم بیش از این خوارم مکن
دوره گرد کوچه بازارم مکن
خود نمیدانم کجا رفتم به خواب
از چه بیدارم نکردی آفتاب
توبه کردم توبه کردم بار الهی
ادامه مطلب...
كمرويي و روشهاي درمان:
SHYNESS AND TREATMENT
چكيده :
كمرويي يك ناتواني و معلوليت فراگير اجتماعي است . در هر جامعه اي درصد قابل توجهي از كودكان، نوجوانان و بزرگسالان با اين اختلال رفتاري و عوامل بازدارنده رشد شخصيت اجتماعي مواجه هستند . در بسياري از مواقع كمرويي اصلي ترين مانع شكوفايي قابليت ها ، خلاقيت ها و ايفاي مسئوليت هاست ، كمرويي يك نقصيه جدي در زندگي فردي و خانوادگي و خسران حيات اجتماعي است . بدون ترديد اختلال كمرويي ، قابل پيشگيري و درمان است در اين مقاله سعي شده است به اختصار ضمن بررسي ابعاد رواني ـ اجتماعي پديده كمرويي روشهاي عملي اصلاح و درمان كمرويي مورد بحث قرار گيرد اميد است كه براي همه خانواده ها ، نوجوانان و جوانان ، مشاوران ، روانشناسان و بويژه كساني كه بطور جدي با احساس كمرويي مواجه هستند مفيد واقع گردد .
كليد واژه : كمرويي ، درمان
Key words: shyness, Therapy
مقدمه :
در دنياي پيچيده امروز يعني در عصر ارتباطات سريع و پيوندهاي اجتماعي، ضرورت هر چه بيشتر همكاري و هم انديشي علمي، حضور فعال در جامعه و احاطه بر زنجيره علوم و تكنولوژي برتر، بدون ترديد پديده كمرويي يك معلوليت اجتماعي است. (كلارس، ترجمه وهاب زاده، 1370) در هر جامعه درصد قابل توجهي ازكودكان ، نوجوانان و بزرگسالان بدون آنكه تمايلي داشته باشند، ناخواسته خودشان را در حصاري از كمرويي محبوس مي كنند و شخصيت واقعي و قابليت هاي ارزشمند ايشان در پس توده اي از ابرهاي تيره كمرويي ناشناخته مي ماند. پديده كمرويي در بين بزرگسالان و افراد مسن بسيار پيچيده تر است و چنين پيچيدگي رواني ممكن است در اغلب موارد، نيازهاي دروني، تمايلات، انگيزه ها، قابليت ها، فرصت ها، هدفها و برنامه هاي شخصي، حرفه اي و اجتماعي ايشان را بطور جدي متاثر و دگرگون كند. پرداختن به پديده كمرويي و بررسي مباني روانشناختي آن از اين رو حائز اهميت است كه تقريبا همه ما به گونه اي تجاربي از كمرويي را در موقعيت هاي مختلف داشته ايم، روند تحولات اجتماعي گوياي اين حقيقت است كه پديده كمرويي غالبا با گذشت زمان، فشردگي و پيچيدگي روابط بين فردي و تشديد فشار هاي اجتماعي، رقابت ها و گوشه گيريها گسترده تر و شديد تر مي شود و درصد بيشتري از جوانان و بزرگسالان را فرا مي گيرد. مگر اينكه بتوانيم با تشخيص سريع و استفاده از روش هاي تربيتي و درماني مناسب و مؤثر از گسترش كمرويي و تشديد آن پيشگيري كنيم. بايد توجه داشت كه كمرويي مي تواند به تدريج به صورت نوعي بيماري رواني در آيد. بنابراين كمرويي بايد هرچه زودتر شناسايي، پيشگيري و درمان شود .
تعريف كمرويي :
كمرويي يك توجه غير عادي و مضطربانه به خويشتن در يك موقعيت اجتماعي كه در نتيجه آن فرد دچار نوعي تنش رواني ـ عضلاني شده، شرايط عاطفي و شناختي اش متاثر مي گردد و زمينه بروز رفتارهاي نسنجيده و واكنش هاي نا مناسب در وي فراهم مي شود (استفان، 1986) به بيان ساده كمرويي يعني «خودتوجهي» فوق العاده و ترس از مواجه شدن با ديگران. زيرا كمرويي نوعي ترس يا اضطراب اجتماعي است كه در آن فرد از مواجه شدن با افراد نا آشنا و ارتباطات اجتماعي گريز دارد.
بسياري از محققان و متخصصان ، ريشه اصلي كمرويي را در ترس يا اضطراب اجتماعي مي دانند. بنابراين لازم است اشاره مختصري به اضطراب اجتماعي داشته باشيم .
اضطراب از نظر روان شناسي و روان پزشكي يعني «ناآرامي ، هراس و ترس نا خوشايند و فراگير با احساس خطر قريب الوقوع كه منبع آن قابل شناختن نيست. (كلارس، ترجمه وهاب زاده، 1370). اضطراب ريشه اش دروني و رواني است و در مراحل رشد شخصيت پديدار مي شود هنگامي كه اضطراب بر وجود فرد مستولي شود، اعتماد به نفش كاهش مي يابد، قدرت نگرش واقع بينانه و برقراري ارتباط متقابل با ديگران به حداقل مي رسد و احساس تنش، افسردگي، ناآرامي و بي قراري، گريز از ارتباطات معمول اجتماعي و دل مشغولي هاي مفرط شخصيت فرد را فرا مي گيرد .
اضطراب اجتماعي نتيجه اي است از احتمال يا وقوع نوعي ارزيابي شخصي در موقعيت هاي مختلف اجتماعي ( همان منبع ، 1370 ) فردي كه دچار اضطراب اجتماعي است هيچگونه تمايلي به آغاز ارتباط با ديگران ندارد و با احساسي از ترس و پايداري غير معقول از هر موقعيتي كه ممكن است در معرض داوري ديگران قرار گيرد اجتناب مي ورزد .
ادامه مطلب...
جوانان و بحران هويت
هويت انسان يكي از اساسي ترين و حياتي ترين دغدغه ها و نگراني هاي هركس در زندگي است. و اين روند عبور از بحران هويت را تمامي انسان ها در زندگي فردي و اجتماعي خود حداقل يكبار تجربه مي كنند. در فرايند عبور از بحران هويت كه بعد از سن بلوغ عقلي و شرعي شروع مي شود، سؤال اصلي و كليدي چگونگي هويت پذيري و نحوه عبور از اين مرحله سخت و سرنوشت ساز است. هويت فردي افراد در اين فرايند اگر براساس عقل، فطرت و دين شكل گيرد، شخص مورد نظر را به طور نسبي تا آخر عمر بيمه كرده و در صورت حفظ اين هويت و مراقبت از آن مي توان گفت حسن عاقبت و حيات طيبه براي او به ارمغان مي آيد و در نتيجه هويت اجتماعي و ملي و سعادت دنيا و آخرت را براي فرد، جامعه و هر ملتي رقم مي زند.
ادامه مطلب...
چو گلدان خالی لب پنجره
سراپا اگر زرد و پژمرده ایم
ولی دل به پاییز نسپرده ایم
چو گلدان خالی لب پنجره
پر از خاطرات ترک خورده ایم
اگر داغ دل بود ، ما دیده ایم
اگر خون دل بود ، ما خورده ایم
اگر دل دلیل است ، آورده ایم
اگر داغ شرط است ، ما برده ایم
اگر دشنه دشمنان ، گردنیم
اگر خنجر دوستان ، گرده ایم
گواهی بخواهید ، اینک گواه
همین زخمها که نشمرده ایم !
دلی سربلند و سری سر به زیر
از این دست عمری به سر برده ایم
زنده یاد قیصر امین پور
: شصت نکته شیرین درباره ازدواج
درباره ازدواج بسیار گفته و شنیده ایم. اما مطالبی که در زیر می آید شاید برای شما تازگی داشته باشد.
از میان ضرب المثل های ملل مختلف و همین طور سخنان شخصیت های بزرگ جهان پیرامون ازدواج شصت مورد را انتخاب کرده ایم. بسیاری از این حرف ها جنبه شوخی و مزاح دارد اما تعداد دیگری از آنها شاید وصف حال من و شما باشد! همین طور قسمت دیگری از این گفته ها می تواند برای عده ای حکم کلید راهنما را داشته باشد.
ادامه مطلب...
لقمان در ششمين نصيحت خود به پسرش چنين مىفرمايد: «... واصبر على ما اصابك ان ذلك من عزم الامور؛ با استقامت و صبور باش، كه اين از كارهاى مهم و اساسى است». [1]
در همه كتابهاى آسمانى، و گفتار همه پيامبران و اوليإ خدا و امامان(ع) با تإكيدهاى فراوانى، به صبر و استقامت سفارش شده است، به طورى كه آن را اكسير اعظم و كيمياى كليدى مشكلات دانستهاند، و ضد آن عجز و ضعف و سست عنصرى را موجب انحرافات و بدبختىهاى ويرانگر مىدانند به قول مولانا:
ادامه مطلب...
فشار روانی (استرس )
فشار روانی چيست؟
پاسخ بدن به محركهای بيرونی ودرونی فشار روانی ناميده میشود. رهاسازی بيرونی فشارروانی شامل تغيير شغل، نقل مكان به يك شهر جديد، ازدواج، مرگ شخص محبوب و وجود يك بيماری در خانواده میباشد. حوادث شادی آور به همان اندازه غمبار میتواند فشارزا باشند.) محركهای درونی شامل ناراحتی جسمانی و يا روانی است. ويژگی شخصيتی، از قبيل نياز به نقصگرايی يا بدست آوردن رضايت ديگران، نيز میتوانند فشار آفرين باشند.
فشار روانی میتواند هم واكنشهای مثبت و هم منفی ايجاد كند. به عنوان نمونه ، شايد به دليل احساس بی كفايتی ، ميل به بی نقص بودن داشته باشيد و در نتيجه، فشار دائمی كه بر خود وارد میكنيد در نهايت به ضرر خودتان تمام میشود. از سوی ديگر، ممكن است شما فشار را به صورت مثبت تجربه كنيد ودر نتيجه به شدت برانگيخته شده ومولد باشيد و بتوانيد بيش از آنچه كه در شرايط معمولی میتوانستيد، موفقيت بدست آوريد.
ادامه مطلب...
آیا تا کنون به تأمین سلامت روانی خود فکر کرده اید ؟ آیا مواردی را که به تأمین بهداشت روانی شما کمک می کنند می شناسید و یا آنها را رعایت می کنید ؟ بسیاری از شما آنها را میدانید و به کار می برید و رعایت می کنید اما در صورتی که شاید به طور کامل از وجود آنها آگاه نباشید در اینجا به ذکر مواردی از آنها می پردازیم :
ادامه مطلب...
با سلام خدمت دوستان عزیز امیدوارم که حالتان خوب باشد و در نهایت خوبی به زندگیتان ادامه دهید. دوستان مطلب امروز من در مورد امیدواری است همانطور که میدانید امید داشتن جزئی از زندگانی است و ما با داشتن امید میتوانیم به بسیاری از اهدافمان دست یابیم. با استقامت میتوان امید وار بود و با امید میتوان پایداری کرد. کسی که از رسیدن به مقصود ناامید شده و استقامت نداشته باشد همه ی مشکلات را غیر قابل حل میبیند چرا که امید لازمه ی تداوم زندگی است ...
ادامه مطلب...

